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罗网境界门--这是以天帝宝网,天空星晨之交相辉映为譬。
三.秘密隐显俱成门--此就因缘之隐显上说。
四.微细相容安立门--此就缘起无碍上说小大之表相的相容,一微尘中有大千世界,而于小大之相郤...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102184350.html
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团体采财团法人基金会的方式来运作,另外也有一些新兴宗教团体,以财团法人基金会的方式来运作,如一贯道、轩辕教、天帝教、天理教、真光教团、弥勒大道、先天救教、山塔基、天济圣道、摩门教、统一教等(注5)。
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郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05373985065.html
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,也被感动,化作师子,张目咆哮,飞腾而来,欲啖太子,太子见大师子欲啖,便言:“汝欲啖我,随意取食,何为见怖?”
尔时帝释天王说道:“我非师子,是天帝释,欲来...
纯果法师
孝亲|盂兰盆经
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/07191290072.html
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增搜神记》的说法比较普遍,称三官是陈子祷与龙王三女所生三子,皆神通广大法力无边,故元始天尊封长男为上元一品九气天宫紫微大帝,住玄都元阳七宝紫微上宫,总主天帝神王、上圣高真、三罗万象星君;次男为中元二品七气...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06561292123.html
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(会)数总计11037个,其中道教占61.40%,基督教占16.92%,佛教占15.61%,天主教占5.44%,其余理教、天理教、轩辕教、天帝教、回教、巴哈伊教、一贯道及天德教等合计仅占0.63%,...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531692246.html
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影响,《华严经》才译出,她就立刻御制《序》文,以表尊崇。据《宋高僧传》卷五记载,法藏曾参与《八十华严经》之翻译,圣历二年(699)法藏奉诏为武则天讲《华严经》,讲至天帝网义、十重玄门、海印三昧、六相和合...
弘学法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323393389.html
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珠幡映白日,镜殿写青春。”卷一○六唐郑愔《奉和幸大荐福寺》诗:“旧邸三乘辟,佳辰万骑留。兰图奉叶偈,芝盖拂花楼。国会人王法,宫还天帝游。紫云成宝界,白水作禅流。”尽管这些诗作大都在应酬皇帝的心愿,但...
王赛时
|五明研究|
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成果影响深远:
一是周朝继承夏商的“王权天授”思想,又对天神观念有所改变和发展,既把天帝崇拜与祖先崇拜合一以强化王权的神圣性,又在天人合一式的王权思想中增加了以德为核心的伦理、道德、礼仪方面的内容...
任杰
|五明研究|
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盛行之时。天帝、鬼神、祖先的崇拜和祭祀、卜筮、占星、望气、风角等种种方术,在当时社会上都非常流行,特别是黄老神仙方术更是盛极一时。到东汉末年,随着先秦道家思想的活跃,奉老子为教主、熔阴阳五行与鬼神方术于...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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